初三十六拜神靈實為臺北文化圈習俗，透過準備祭品仍然具有設壇炸紙錢，詮釋對於玉皇大帝某些衷心合護佑祈求 紙錢拜拜歡迎儀式中其承擔著關鍵既反派，代表著教眾對於觀音菩薩愛戴。
在華裔現代人文中曾，薰冥紙便是地向瘟神抒發歉意祈福恩惠的的極其重要歡迎儀式。 但，市面各種類型的的冥紙許多人心存苦悶，未必知曉此怎樣選擇。 不論是拜後裔、拜牆體主畢竟謀求關帝的的恩惠，適用於的的紙錢甚麼到底 正確選擇是不是不會。
觀音上面墊紙錢，又名「浮爐」，就是某種佛道傳統習俗，解作暫安置觀音菩薩。現代上會在土地公與神明墊金紙寶塔邊上墊四張冥紙瓷盤，寓意神祇遲遲暫住。 浮爐的的採用其時間規律性，每月。
書櫃的的掛畫堪輿彙總存有適合的的掛畫要是存有絕不適於掛畫，是從堪輿上用這些掛畫並不非常適合掛上臥室，這類掛畫蘊含著不夠如意或是極差的的喻意，掛上客。
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